定義の倫理

用語は、「あなたが住んでいる」と指摘、「文字」や独特」であることの道」によって終了し、誰かを取得し、もともと「住居」を意味 TICA ギリシャ語精神 、から来ています。カスタム（MOS-モリス ：道徳的）.

ポリシーは両方mbitosはかなり頻繁に混乱しながらも、道徳との親密な関係を持っています. 今日のポリシーは外部から内部から来るルールや道徳規則のセットですを多様化しています。すなわち社会.

正しいか間違っは、私たちの社会の中で（良い面と悪い）あるものに、毎日私たちの行動に瞑想道徳的判断のの性質に関連する哲学の枝と考えられています.

Laポリシーが有効な義務、それらの個人的な開発に、 は常に同じである1以上の人が付属してコミットメントを取る人間です。 は、他の人が何を考えての簡単な受​​け入れを表すものではありません内部で無料の決定にrefirindose、言ってやります. それは人間の行動ののルールを扱う、と正式な科学と区別されるよう

エストは、数学と論理、およびとして、 、 科学ルールとして設立しますこのような化学、物理など科学、empricas. 社会科学Empricas、 なししかし、双方が社会的行動を研究するため、政策の利益と衝突いくつかの点で、.

ティコフィールドは古くから解析された、アリストテレスは本質そのものを開発する良いだけ得を考え。男性の場合には、その合理的な学部をアップグレード. それを行うには、2つの方法があります。道徳的な美徳と美徳のteorticasを通じて.
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中世哲学者デカルトは、男は自由意志を持っていることを維持し、したがって、生活様式のために神に責任があります. 男は情熱（憧れ、愛、憎しみ、悲しみ、喜びと欲望）を起訴し、正義の人生に向かってそれらを指示する必要があります. 今日

近代的なポリシーが重くは、 精神分析フロイトとその部下によって影響を受け、刺激応答行動主義上の知見に基づいて fisilogo Pvlovされます.

ramastales、政治的・社会metaticaの、規制政策（deontologa、徳の倫理）、倫理（生物またはMdica方針、倫理などを適用するなどの政策presentadiversas. ）.

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